Catégorie : cyclades

Comment ne pas aimer un village qui porte un tel nom ?

Juste avant d’y arriver, une pancarte signale un  moulin à eau. Une dizaine de pigeonniers sont regroupés au sein du vallon verdoyant. Près de la route, les cyprès dont on a coupé les branches basses ont des airs de topiaires.

Le village s’adosse plus haut à la colline. Deux trajets au choix : la route des voitures qui fait un long détour jusqu’à une terrasse carrée au large panorama où je m’installe pour dessiner. La promenade piétonnière coupe droit, franchit le ruisseau arrive à un lavoir sous l’ombre d’un magnifique platane puis une rampe avec des marches entre dans Agapi. Maisons blanches fleuries. Dans des pots les hampes florales d’amaryllis foisonnent. Une ruelle passe dans un souterrain sous l’église. Au hasard je grimpe un escalier et me retrouve au dessus de la coupole bleue. Je redescends trop bas. Il faut viser juste dans ce dédale de ruelles.

Kolimbithra

Déjeuner devant la mer déchaînée au creux d’une baie rectangulaire fermée par une île rappelant étonnamment Panormos. Des surfeurs couchés sur leurs planches affrontent l’écume blanche ; inconscience ? Braver de telles vagues avec un vent force 8 ou même 9 !!

Un petit ruisseau débouche là. Sa vallée minuscule est cultivée à l’abri de hautes rangées de roseaux, pommes de terre et artichauts.

Il nous semble qu’il fera meilleur sur la côte sud que nous avons toujours vue sous le soleil. Ag.Ioannis et Agi. Kiriaki sont de belles plages jumelles avec du sable fin. D trouve un banc et une table devant une chapelle. J’arpente pieds nus la limite de la vague qui mouille mes pieds et même mon panta-court relevé aux genoux. Jolie lumière d’après 16h.

A la recherche d’un cybercafé: le Symposion

La soirée commence mal ! Impossible de trouver un cybercafé pour retenir l’hôtel d’Athènes vendredi soir (il n’y aura pas de ferries le 1er mai). Personne pour nous renseigner. Les cafés sont WIFI mais si on n’a pas son propre ordinateur impossible de se connecter. La dame de la location de voiture nous assure que Symposion joue le rôle de cybercafé. Mais où est donc Symposion ! Nous sillonnons la route en voiture et ne le trouvons pas. Forcément, il se trouve  dans la rue piétonnière qui monte à la Panagia . En trois minutes, j’ai réservé deux nuits à l’hôtel Economy grâce au site de Booking.com.

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   Cette nuit, « Monsieur » et « Madame » ont jacassé avec le vent.

Sur d’énormes jarres ventrues, Aristoteles a posé des pots de fleurs sur lesquels il a peint deux visages. Il a enfilé des gobelets pour faire les bras et les jambes et a fait pousser sur la tête de « Monsieur »des aloès qui font une coiffure en brosse avec les feuilles pointues dressées, tandis que la coiffure de « Madame » consiste en petites rosettes descendant comme des boucles. Avec la tempête, les pots des bras et des jambes tintent.

A l’abri du mur toute une collection de plantes grasses, yuccas, succulentes alternent avec les grosses potées de géraniums roses et blancs. Sur une tonnelle grimpent volubilis et chèvrefeuilles.

Un parallélépipède gris très sobre rappelle un hangar industriel sur une plateforme dallée. Une grue de levage soulève éternellement un bloc de marbre blanc.

Plutôt que musée du marbre, c’est le Musée de la Marbrerie.

Musée technologique, moins à la gloire du matériau précieux et noble de l’île qu’à celle des techniques d’extraction, d’équarrissage et de transport. Évidemment toute une partie de l’exposition est consacrée à la sculpture.

le marbre

La définition du « marbre » est celle des marbriers différente de celle des géologues plus restrictive.  Le géologue nomme « marbre » une roche métamorphique calcique ou magnésienne, calcite ou dolomite métamorphisée. Ici, on considère comme du « marbre » n’importe quelle roche qu’on peut polir et travailler comme le marbre – marbre, gneiss ou brèche. Le » marbre vert de Tinos »est du gneiss.

La carte de Tinos et la carte de la Grèce situent les principales carrières avec les variétés et les couleurs. Les échantillons polis de différentes teintes forment une sorte de damier.

A Tinos, on exploite le marbre blanc, le marbre gris, blanc veiné de gris, et le « marbre vert » gneiss à séricite et chlorite. Point de grosses carrières industrielles défigurant l’île. Les exploitations sont de petite taille, familiales pour le marbre blanc ou gris, un peu plus importantes pour le marbre vert du Nord-ouest de l’île.

Représentation d’une carrière :

Une grande photo du front de taille avec les ouvriers au travail couvre tout un mur. Sur une estrade, devant la photo, sont disposés des blocs à diverses étapes de transformation et les outils des carriers, burins, coins métalliques, plaques qui permettent de fendre le bloc, ciseaux crantés… les noms des outils sont en Grec et en Anglais (ce qui ne facilite pas mon compte-rendu). Dans un coin un film montre le travail des carriers, le « fendage », l’équarrissage, le transport. La vidéo est sonore si bien qu’on croit entendre travailler pendant la visite.
Le transport, surtout, est impressionnant ; les carrières sont situées dans des montagnes au relief abrupt. Le poids d’un bloc est considérable. Sur place,  peu d’engins de levage. Tout se fait à la force humaine avec des cordes comme dans l’Antiquité. Le bloc est glissé sur un traineau puis hissé sur un wagonnet sur rail. Une croix, taillée sur place est transportée à dos de mulet. J’avais déjà remarqué dans la campagne un âne portant ubn harnais de cuir dur renforcé avec des anneaux. La mule du film porte le même. Elle est capable de porter une charge de 300kg sur les sentiers de montagne. Un homme la guide, un autre retient avec des cordes le précieux, fragile et dangereux chargement.

Des hommes au travail

La grand force de ce musée est qu’il ne présente pas des techniques abstraite. Il montre des hommes au travail. L’entreprise filmée est celle des Karageorgis. Les ouvriers ont des noms, des visages. On imagine leur caractère, leur personnalité. L’un d’eux a même perdu un bras. Tinos se peuple ainsi d’ouvriers rudes à la tâche, habiles de leurs mains et ingénieux. Je pense à Zorba qui a, lui aussi travaillé dans une mine. Je pense aux affichettes du KKE collées dans la campagne, aux soleils du Pasok (sans aucune preuve, c’est mon imagination). Je pense aussi à Michel ange qui a fait le voyage à Carrare pour choisir lui-même les blocs de marbre qu’il voulait sculpter.

Le bloc qui glisse le long de la montagne est infiniment précieux pas tant de la pureté de son grain que du travail des hommes. La rampe est vertigineuse jusqu’au port où l’attend la grue qui la montera sur un bateau ou la machine à découper les plaques.

La sculpture      

La sculpture du marbre est aussi l’affaire de Tinos ; Le savoir-faire se transmet de père en fils. L’arbre généalogique de la famille Philippotis montre sept générations de sculpteurs de 1760 à nos jours .Dans mon ignorance, j’imaginais l’artiste improvisant devant son bloc. La réalité est tout autre.

La réalisation de la tête d’Hygéia montre le moulage, la maquette de plâtre et tout le système de guidage avec des compas articulés permettant de reproduire à l’identique la tête antique.
Ici aussi, une vidéo montre le travail du sculpteur qui cisèle une plaque en demi-lune à poser au dessus d’une fenêtre. Le bruit régulier du marteau et du ciseau résonne dans tout le musée pendant la visite.

L’histoire de l’île de Tinos

L’histoire de la marbrerie raconte aussi toute l’histoire de Tinos de l’Antiquité à nos jours. Le marbre de Tinos a été retrouvé à Délos et à Kionia dans le sanctuaire de Poséidon et d’Amphitrite.

L’occupation vénitienne fut marquée par la construction d’églises, de campaniles…

Après le retrait des Vénitiens en 1715, le rattachement à l’empire ottoman fut plutôt bénéfique aux sculpteurs qui virent leur horizon s’élargir et partir travailler au Mont Athos, à Constantinople, dans les Balkans en Russie et à Alexandrie. Dans une vitrine on voit le Brevet roumain de Karageorgis et ses dessins pour une iconostase à Clucs.
On remarque les dessins pour la façade de l’église de Pyrgos. Le dessin joue un rôle majeur dans le travail du sculpteur : projets montrés au client, mais aussi stencils et patrons reportés sur le marbre.
Attention! Le Musée du Marbre de Pyrgos est  fermé le mardi

Pyrgos : la jolie place à l’ombre du platane géant

 

Pyrgos les deux autres musées, un musée et une maison d’un sculpteur fameux,sont fermés hors saison. Sur la très jolie place sous un énorme platane, les cafés aux chaises bleues sont installés. Un seul sert des consommations. J’ai choisi la table qui convenait à mon dessin, le tronc bosselé à droite, en face un café avec son store ses balcons ouvragés, en perspective une ruelle. La patronne ne sert pas cette table appartenant à un établissement fermé. Tant pis!  On se passera de consommation et je dessinerai gratuitement !

 

 

Tinos: Panormos, Romanos, la mer, la plage!

Déjeuner sur le port de Panormos, cette fois-ci en extérieur. Le soleil brille, la mer est bleue, les vagues éclaboussent toujours avec violence les rochers de l’île. Tarama et salade russe avec le bon pain de Manelas.

Je n’ai pas trouvé la Tombe Mycénienne annoncée sur la route.

On manque de s’enliser sur la plage de Romanos: de grosses pierres cachées sous le sable et les galets bloquent les roues de la voiture. La plage de sable fin est déserte ;le port est  minuscule, quelques maisons de vacances sont accrochées sur la pente raide ; Mon intention était de rejoindre une autre plage par la piste marquée sur la carte. Elle est en corniche beaucoup trop haut. Je renonce.

Au passage on s’arrête à Kionia devant le sanctuaire de Poséidon et d’Amphitrite  fermé mais on peut voir à travers les grilles.

Tinos : Eglise de la Panagia

Ciel bleu éclatant sur Chora, la ville de Tinos, que nous traversons par les hauts quartiers pour éviter de descendre au port et remonter la rue en pente qui mène à l’Eglise de la Panagia. Quartiers très tranquilles, maisons modernes sans grand intérêt. Bien difficile de suivre les courbes de niveau sur cette île escarpée.

L’Église de la Vierge domine la ville. Un Pèlerinage très fameux s’y déroule au 15 Aout. Toute l’année, un tapis rouge est déroulé sur les marches de l’escalier de marbre. La   façade imposante ressemble plutôt à celle d’un palais vénitien que à une église.
La  crypte a des arches romanes et des plafonds bas. Des gens y remplissent les bouteilles vendues par les marchands de souvenirs. Des icônes ornent les murs, modernes avec un air plutôt russe que grec.
Le cloitre est planté de cyprès spectaculaires encadrant une vasque de marbre surmontée d’une colombe. Des bureaux occupent une partie du cloitre, au fond il y a un petit musée de sculpture et de peinture. Photos interdites, dommages certaines sculptures sont saisissantes. L’église est remplie de lustres en argent, d’ex-votos occupent toute la voute. En les  examinant uns à uns on voit un navire, un wagon, une voiture (sans doute un accident qui aurait pu être mortel sans l’intervention mariale). Sous un voilier figure un énorme poisson. Le donateur était il parti à la pêche au thon ? Le poisson l’a-t-il entraîné par-dessus bord ? A moins qu’une tempête ne soit survenue pendant la pêche ?Je laisse mon imagination vagabonder et imaginer des histoires.
L’architecture de l’église, son fin campanile, les peinture jaunes et or, bleues au plafonds ressemblent à celles des églises catholiques. Pourtant celle-ci est bien orthodoxe. Il faudrait des explications supplémentaires !
Sur le parvis, un  halètement nous surprend. Un chien dans l’église parait fort peu probable. Il y a bien des chats au Saint Sépulcre à Jérusalem ! Le souffle court est celui de pèlerins montés à genoux à quatre pattes. En redescendant la rue jusqu’au Musée Archéologique, nous comprenons mieux pourquoi on a mis un tapis le long du trottoir et des cônes orange et blancs pour protéger les pénitents qui gravissent ainsi la côte.

 

Tinos : musée archéologique

 présente les objets provenant de deux sites : de l’Exemvourgo et de Kionia.
Dans les  deux premières salles, des céramiques variées, des sculptures funéraires, rien de remarquable.
En revanche, la salle 3 contient des pithoïs du 7ème siècle de taille extraordinaire et surtout d’une grande finesse de décoration. La scène la plus spectaculaire est la naissance d’Athéna sortant du crane de Zeus. Des chars et des combats figurent sur la panse rebondie de l’amphore. On voit aussi un combat avec un fauve. La brochure mentionne la Guerre de Troie et la danse de Thésée à Délos.

Dans le jardin un péristyle sert d’écrin aux sculptures hellénistiques et romaines de Kionia, site actif du 2ème /3ème siècle av JC jusqu’à la fin de l’Antiquité : monstres marins, empereurs romains…
Midi, il est temps de prendre congé de notre camping. Maroula apporte encore des sucreries. Nous échangeons les adresses électroniques. Elle nous souhaite un bon été. Je lui explique que pour nous l’été est encore loin et que nous retournons au collège. Elle et son mari ont été instituteurs de campagne. Nous regrettons d’avoir si peu parlé avec eux. Les six jours ont passé trop vite.